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淮北坠子书源于河南的道情和“莺歌柳"两种曲艺形式。从清代末叶开始,两个曲种的艺人逐渐合流,在音乐唱腔等方面互相吸收融合,特别是莺歌柳的伴奏乐器“小鼓三弦"被改制成坠胡以后,改弹拨乐器为弓弦乐器,伴奏旋律起了根本性的变化,促成唱腔音乐的重大变革, “溜腔” (俗稀“哼弦子”,起腔之前使用)的使用就是曲型成熟的表现。

淮北曲艺坠子书说唱结合,唱腔高低起伏收放有度,旋律明快,开场就有欢快的引子,引弘入胜,中间穿插道白。特别是长篇故事,连说带唱,对噪音的条件要求很高,其次要求口齿伶俐。特别是快板,说唱要连贯, 一气呵成，强调说唱的表现力和感染力,这种表演很受人们的喜爱。淮北坠子书基本上都是七字句和十字句,也有五字句和六句。传统曲目丰富，多数反映家庭生活、爱情故事和历史故事。

小段有:《小二姐做梦》、《双秃子闹房》 、《猪八戒拱地》、《两合子账》 、《潘金莲拾麦》 等。中篇有:《王林休妻》、《拉荆芭》 、双贤记》 、和《水漫蓝桥》等。长篇有:《十把穿金珊》、《金钱红绫罗衫记》 、《九死还阳记》、《孟丽君脱靴》 和《张廷秀私访》等。

祝明兰，1940年出生于濉溪县临涣古城镇,十几岁拜河南坠子“柴门”学艺师从张元俊。原名祝玉花改名祝明兰,“明”字是她的辈分字。在当时淮北地区曲艺界分“柴门*和“张门”,这两个门派原是一门,他们对辈分的排列很讲究,他们的排列顺序是“道德通传信、真宗守太卿、阴阳来复本、何教永元明、治理忠诚信、冲正四法兴。祝明兰承的是“明”字,是柴门20代传承人,出师后成为淮北地区曲艺坠子书知名演员。每到一处演唱都深受广大老百姓的好评。